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  1. #11
    Junior Member Avatar de Waking The Cadaver
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    Hay un documental muy interesante de Buscadores de Leyendas en el cual se trata sobre el tema de los templarios y el arca de la alianza, donde estarian los 10 mandamientos que le fueron entregados a Moisés en el Monte Sinaí.
    Se dice que el arca estaba en poder de los templarios y que ellos la escondieron en una antigua iglesia de Inglaterra que luego fue derrumbada y se tienen que seguir las pistas de un mural en una capilla que fue realizado por un historiador que decia saber donde se encontraba el arca, pero por razones que solo el sabe nunca puso en practica dicha busqueda. Igual la ubicacion del arca resulta una incognita ya que hay otras teorias que dicen que se encuentra en Jordania o sino en Etiopía.

  2. #12
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    Es muy similar al caso del Grial que algunos historiadores creen que se encuentra escondido en alguno de los muchos pasadizos subterraneos de las capilla de Rosslyn.
    "Lo que hacemos no define quienes somos. Lo que nos define es como nos levantamos despues de habernos caido"

  3. #13
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    Predeterminado

    me gustaria saber si los templarios tambien trabajaban con la magia, o si tenian libros escondidos?
    “La evolución es un proceso imperfecto y a menudo violento. Una batalla entre lo que existe y lo que todavía tiene que nacer. En medio de estos dolores de nacimiento la moralidad pierde su significado. La cuestión entre el bien y el mal se reduce a una simple elección: sobrevivir o perecer.”

  4. #14
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    Predeterminado

    Algunas leyendas dicen que los Templarios poseian la Piedra Filosofal y que esto los ayudo a descubrir los secretos de la alquimia.
    Otros, que poseian el Santo Grial y varios de ellos se hicieron inmortales y aun hoy en día, serian los guardianas de esta reliquia.

    Hay muchisimas leyendas y misterio rodeando a los templarios.
    "Lo que hacemos no define quienes somos. Lo que nos define es como nos levantamos despues de habernos caido"

  5. #15
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    Predeterminado

    Agrego Info...

    TEMPLARIOS ENTRE NOSOTROS
    http://amigosdeltemple.cjb.net/
    Publicamos aquí un interesantisimo artículo sobre los posibles
    herederos del Temple, publicado en la revista "Mas alla", escrito por
    la sociedad de Estudios Medievales y Templarios, Templespaña, os
    invitamos a que lo leais detenidamente, debido a su alto valor
    informativo.
    Fueron, con casi toda seguridad, los personajes más enigmáticos
    de la historia del cristianismo. Hablamos de la Orden del Temple,
    una institución que desapareció en el año 1314 con la muerte en la
    hoguera del último Gran Maestre, el templario Jacques de Molay.
    Sin embargo, los caballeros del Temple siguieron reuniéndose en
    secreto, y la misteriosa orden se perpetuó... hasta hoy. MÁS ALLÁ
    presenta, por primera vez y en un completo dossier, las claves
    secretas de la postrera historia de los templarios y a aquellas
    organizaciones actuales que aseguran ser las herederas del legado
    que dejó Jacques de Molay.
    HISTORIA SECRETA DEL TEMPLE
    La mano que meció Europa
    FERNANDO ARROYO DURÁN y JORGE L. FERNÁNDEZ
    PALACIOS
    TEMPLESPAÑA
    (Artículo publicado en la revista MÁS ALLÁ DE LA CIENCIA nº 138
    de Agosto de 2000)
    Su espíritu no se extinguió con la muerte de su Gran Maestre,
    Jacobo de Molay, en 1314 a manos de la Inquisición. Ni tampoco su
    fuerza. Muy al contrario, los caballeros templarios que
    permanecieron en Europa lograron reorganizarse en secreto y
    vengar la memoria de su líder en una sucesión de acontecimientos
    históricos cuyas consecuencias llegan hasta nuestros días. Pero
    además, gracias a su poderosa flota, algunos de ellos habrían
    alcanzado el continente americano mucho antes de su
    descubrimiento oficial en 1492...
    París, 18 de marzo de 1314
    Sobre un patíbulo alzado ante Nôtre Dame, fueron colocados los
    importantes acusados: Jacobo de Molay y los otros tres altos
    dignatarios de la Orden del Temple. En un gesto postrero de la
    Caballería medieval, conscientes de que la gloriosa Orden a la que
    representaban y a la que habían servido fielmente iba a ser
    derribada injustamente por el azote del destino, los Caballeros del
    Temple se adelantaron para dirigirse a las gentes de París y
    proclamar por última vez, en boca del Gran Maestre Jacobo de
    Molay, su inocencia ante los delitos que se les imputaban.
    Fue un acto cargado de pasión suicida y sinceridad que, cuando
    menos, les permitió morir habiendo recuperado una dignidad que
    jamás debieron perder, aunque sólo fuera por la memoria de
    aquellos gloriosos Caballeros Templarios que en el campo de
    batalla pagaron con su vida su fe en el Temple. Con la puesta del
    Sol se erigió una enorme pira en la Isla de los Judíos, en el Sena,
    donde las llamas devoraron inexorablemente los cuerpos de los
    últimos templarios...
    Sin embargo, transcurridos siete siglos desde la violenta extinción
    de la Orden, un gran interrogante sigue planteándose desde
    entonces. ¿Continúan los templarios entre nosotros?
    Para responder a esta cuestión es necesario hacer una distinción
    entre las dos formas de pervivencia que pueden ser entendidas
    como tal. Por un lado, no constituye un dislate considerar que el
    ideal templario ha perdurado hasta nuestros días en tanto su legado
    espiritual e ideológico puede perfectamente haberse asentado en el
    sentir, y hasta en la forma de pensar y vivir, de muchos modernos
    caballeros. Otra cuestión bien distinta y compleja -en la que
    precisamente radica una de las mayores incógnitas del "misterio
    templario"- es la hipotética supervivencia o prolongación clandestina
    de la Orden tras el ajusticiamiento de su último Gran Maestre
    oficial.
    A este respecto, son muchos los investigadores que han
    rastreado, con mayor o menor rigurosidad histórica lo que pudo
    sobrevivir de la Orden. Ciertamente, aún hoy existen lugares en los
    que buscar signos tangibles de reconocimiento de lo que se ha
    dado en llamar la historia secreta de los templarios.
    Relatar de forma cronológica dónde comienza y dónde termina la
    "leyenda" de los templarios clandestinos, tratar de situar sus
    supuestas actividades desde la sombra en el tiempo y en el espacio,
    esto es, en los contextos históricos en los que su "mano oculta"
    parece haber intervenido e influido en el devenir de los
    acontecimientos, no es tarea sencilla.
    Quizá deba comenzarse en el momento en que nace, o sale a la
    luz, esa "leyenda", que no se fragua en el instante en que Jacobo de
    Molay sucumbe a las llamas inquisitoriales, sino durante el largo
    proceso previo al trágico desenlace.
    Todo apunta a que la prolongación del Temple se produce desde
    distintos focos, grupos o ramificaciones que en la mayoría de los
    casos se mantuvieron conexos de algún modo. Una medida -la
    dispersión- que resulta lógica e inteligente si lo que se pretendía era
    perpetuar la Orden a toda costa.
    Constatado está que muchos templarios en fuga fueron acogidos
    por el resto de órdenes militares y hasta monásticas, de entre estas
    últimas de forma especial por sus hermanos del Císter. En Alemania
    la mayor parte de los templarios ingresaron en la Orden Teutónica,
    teniendo un papel relevante en el posterior desarrollo de dicha
    orden. En España muchos templarios fueron acogidos por las
    diversas órdenes nacionales, como Calatrava, Santiago, Alcántara
    y, al igual que en el resto de Europa, por sus antiguos rivales de la
    Orden de los Hospitalarios de San Juan, a la que además, por bula
    papal, le fue adjudicada la mayor parte de los bienes templarios.
    Pero el trasvase más importante de elementos templarios se
    produjo a las recien fundadas órdenes de Montesa, en la propia
    España, y de Cristo, en Portugal. Y es que, como ya veremos más
    adelante, estas órdenes fueron constituidas ex profeso por los
    monarcas de los reinos de Portugal y Aragón para recibir los bienes
    (y caballeros) de la Orden del Temple. En España, se sabe incluso
    de cofradías de constructores a las que se incorporaron los
    templarios, así como otras de carácter religioso (y hasta militar) que
    se constituyeron misteriosamente en antiguos enclaves templarios
    tras la disolución del Temple, haciéndose cargo de las reliquias,
    cultos y hasta templos que estos debieron abandonar
    precipitadamente. También es un caso digno de reseñar de entre
    los antiguos templarios españoles el de Roger de Flor y sus
    "Almogávares", ex caballeros del Temple convertidos en
    mercenarios cuyas gestas bélicas fueron notorias por todo el
    Mediterráneo.
    Es a partir del siglo XVIII, tras el resurgimiento de la Masonería
    como actividad ilustrada y especulativa, cuando ésta incorpora a los
    ritos de sus diversas obediencias su origen templario, que, por otra
    parte, ya venía reclamando desde su fase anterior. De hecho, la
    principal obediencia de la Masonería universal considera la tradición
    templaria como núcleo del más venerado de sus rituales, y existen,
    además, ramas, ritos y agrupaciones templarias en diversos países
    del mundo.
    Pero además, es precisamente esta tradición masónica la que
    nos habla del sucesor de Jacobo de Molay en la figura del Caballero
    Johannes Marcus Larmenius, cuyos seguidores dejaron de ser
    monjes-caballeros y se convirtieron en una orden meramente
    caballeresca, y en todo caso ecuménica.
    En La Revelación de los Templarios, Lynn Picknett y Clive Prince
    mencionan cómo en 1804 el doctor Fabré de Palaprat funda la
    OSMTJ, Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén
    (erróneamente citada en el libro como "Antigua" en lugar de
    "Soberana"), afirmando estar autorizado por la "Carta de
    Transmisión de Larmenius". "De ser esto cierto -señalan Picknett y
    Prince-, constituiría una buena prueba de que Fabré de Palaprat era
    realmente del auténtico linaje templario, porque esta certificación fue
    escrita supuestamente en 1324 por Larmenius, quien recibió del
    mismo Jacobo de Molay el nombramiento de Gran Maestre.
    También se dice que el documento lleva las firmas de todos los
    Grandes Maestres subsiguientes de la Orden..."
    Por su parte, el escritor soriano Ángel Almazán, estudioso del
    Temple, sostiene que Beltrán Duguesclin (1314-1380), el famoso
    mercenario bretón que intervino en la guerra fraticida que enfrentó
    en Castilla a Pedro I "el Cruel" y a su hermano Enrique de
    Trastamara, habría sido, muy posiblemente, Gran Maestre del
    Temple refundado, a partir de 1357. A este respecto, no deja de
    resultar curioso que la organización militar de sus "Compañías
    Blancas" (llamadas así por las capas de este color que ostentaban)
    fuese similar a la templaria. Como no menos curioso es que, con la
    muerte de Pedro I, rey contra el que combatió Duguesclin a favor de
    Enrique de Trastamara, se extinguiera la dinastía de Fernando IV "el
    Emplazado", monarca que, al igual que hiciera Felipe IV "el
    Hermoso" en Francia, persiguió y expolió al Temple en su reino de
    Castilla.
    Para mayor significación, al igual que Felipe IV de Francia,
    Fernando IV de Castilla también había sido "maldecido" y su muerte
    anunciada (de ahí su sobrenombre de "el Emplazado") por dos
    antiguos caballeros templarios, los hermanos Carvajal -por entonces
    ya acogidos en la Orden de Calatrava-, antes de que éstos fueran
    injustamente condenados a muerte en Martos, Jaén, el 8 de agosto
    de 1312. Circunstancias a las que habría que añadir el hecho de
    que las "Compañías Blancas" de Duguesclin protegieran al
    cismático Papa Luna, que terminaría sus días recluido en el antiguo
    castillo templario de Peñíscola, por entonces en poder de la Orden
    de Montesa, heredera del Temple en el Reino de Valencia. Todo
    induce a pensar que con el pontificado del español Pedro de Luna,
    el Temple secreto intentó llevar a cabo su ideal sinárquico
    universal.
    No vamos nosotros a entrar en la polémica sobre la posibilidad de
    que la "Carta Larmenius" sea una falsificación, pero lo cierto es que
    la OSMTJ asegura que la misma existía por lo menos cien años
    antes de su publicación por Fabré de Palaprat, cuando Felipe,
    duque de Orleáns y futuro regente de Francia, la invocó al efecto de
    justificar su autoridad para reunir en Versalles a los miembros
    dispersos del Temple. Este acontecimiento, de ser cierto, sería una
    prueba de la continuidad de la presencia templaria en Europa.
    Hay fuentes que señalan al jesuita Bone como aquel que
    confeccionó y dio a conocer en el siglo XVIII la relación de los
    grandes maestres del Temple a partir de Jacobo de Molay. Una
    "invención" que habría tenido como objeto la naciente sociedad
    Resurgimiento de los Templarios, que precisamente fue la que
    constituyó el duque Felipe de Orleáns.
    Con el estallido de la Revolución, la sociedad pasó a
    denominarse Cabeza de Toro (nombre simbólicamente asimilable a
    la cruz esotérica templaria Tau), teniendo por Gran Maestre al
    duque de Cosse-Brisac, al que sucedió precisamente el francmasón
    Fabré de Palaprat. Se cuenta que el 21 de enero de 1793 un
    espectador subió al estrado donde acababa de ser guillotinado Luis
    XVI y, tras mojar los dedos en la sangre del rey muerto, salpicó con
    ella a la multitud gritando: "¡Yo te bautizo, pueblo, en nombre de la
    libertad y de Jacobo de Molay!", y se dice que algunos incluso
    corearon: "¡Jacobo de Molay, está vengado!".
    Implantado el Imperio napoleónico, los supervivientes de la
    sociedad, que había sido disuelta por la Comisión Ejecutiva
    Revolucionaria, reeligieron al doctor Fabré de Palaprat, siendo el
    propio Napoleón el que favoreció a la Orden. Incluso hay autores,
    como Michel Lamy y otros, que nos presentan al mismísimo
    Napoleón como uno de los herederos de los conocimientos de la
    Orden. De hecho, según algunas fuentes se habría apoderado de la
    documentación que sobre el Temple tenía el Vaticano.
    Por otra parte, muchos de los templarios perseguidos en 1317 en
    Francia y que no pudieron huir en la flota se refugiaron en las logias
    francmasónicas de constructores vinculadas al Temple.
    Con frecuencia se ha afirmado que las leyendas sobre la
    supervivencia y venganzas del Temple se crearon en los círculos
    masónicos de principios del XVIII. Sin embargo, lo cierto es que la
    maldición que al parecer Jacobo de Molay habría lanzado antes de
    morir contra sus verdugos, el rey Felipe IV y el papa Clemente V,
    comienza a hacerse efectiva en forma de venganzas contra reyes y
    papas, cuyas consecuencias llegan a nuestros días, lo cual nos
    adentra ya en el peligroso terreno de las evidencias históricas a
    menudo escamoteadas.
    Asimismo, también son muchas las leyendas que hablan de la
    conexión de la Orden del Temple con la Masonería, especialmente
    en su rama escocesa: desde las que relatan el refugio de los
    templarios en Escocia hasta las que insinúan que Jacobo de Molay
    transmitió la gran maestría templaria a un noble escocés.
    Y aunque parece ser que en la "Carta Larmenius" éste califica a
    los templarios escotos como "templi desertores", según cierta
    tradición masónica francesa los archivos y el tesoro de la Orden
    habrían sido transportados en nueve barcos hasta la isla de Mey,
    cerca de Rosslyn, donde se encuentra una capilla del siglo XV,
    centro espiritual de la masonería, que algunos consideran como la
    última de las catedrales templarias. Al menos así lo afirma el
    historiador Andrew Sinclair, descendiente del príncipe escocés
    Henry de Saint Clair, en su obra La Espada y el Grial.
    Sinclair no sólo expone en su libro los pormenores de cómo la
    proscrita Orden de los Caballeros del Temple se convierten en la
    masonería escocesa, sino que aporta pruebas sorprendentes sobre
    la existencia de asentamientos precolombinos en América del Norte.
    En concreto, casi un siglo antes que Colón, el príncipe escocés
    Henry de Saint Clair habría llegado al continente americano en un
    navío templario con trescientos colonos. Una posibilidad que
    entronca con las investigaciones llevadas a cabo por Jacques de
    Mahieu, según el cual, tras huir de la persecución inquisitorial, la
    flota templaria habría arribado al continente americano huyendo de
    la persecución inquisitorial, a través de una ruta que los propios
    templarios ya habrían marcado desde mucho tiempo antes. Mahieu
    señala que la Orden del Temple "poseía en el Mediterráneo una
    gran flota naval, rival de la veneciana, con la que conquistó
    prácticamente el monopolio de los transportes entre Europa y
    Oriente Medio". Controlaba además diversos puertos franceses y
    españoles como en Mallorca, Colliure, San Rafael, Mónaco,
    Marsella, así como el de La Rochela, que era el principal, situado en
    el Atlántico. Si alguien estaba preparado para cruzar este océano en
    el siglo XIII sin duda eran los templarios...
    Lo cierto es que aceptar los planteaminetos de Mahieu implicaría
    resolver la incógnita sobre el origen de la plata con la que la Orden
    del Temple financió, en menos de cien años, setenta iglesias y
    ochenta catedrales góticas. Es innegable que durante los siglos XII
    y XIII los templarios amasaron una ingente fortuna en monedas de
    plata, mineral que, al parecer, habría resultado casi imposible
    encontrar en Europa...
    Mahieu asegura que los templarios que huyeron de la
    persecución en Francia escaparon con los tesoros de la Orden
    hasta América, donde habrían sido asesorados por vikingos
    daneses que llegaron a México y Sudamérica ya en el siglo X. Allí
    habrían fundado el asentamiento de Tihuanaco, afirmaciones que
    podrían parecer delirantes, pero que lo son menos si observamos
    algunas sorprendentes estatuas en dicho santuario boliviano que
    parecen imitar otras de la catedral de Amiens. Para Mahieu, esto
    implica que los propios templarios habrían acometido la
    construcción del edificio más importante de Tihuanaco. Ello
    explicaría por qué cuando los conquistadores españoles llegaron a
    México fueron considerados como la personificación del dios
    Quetzalcóatl y sus "hombres blancos" y por qué encontraron
    similitudes entre la acción civilizadora de la "serpiente emplumada"
    y el cristianismo.
    Estas hipótesis se ven reforzadas por la presencia de una virgen
    negra en las islas Canarias -cuyo primer conquistador fue el
    normando neotemplario Jean IV de Bethencourt, que para más
    señas salió del antiguo puerto templario de La Rochela-. Así la
    presencia templaria no se habría limitado a Canarias, sino que
    habrían utilizado las islas como escala en sus viajes transoceánicos
    hacia América y posiblemente como refugio cuando la Orden fue
    perseguida (los indígenas guanches de pelo rubio y ojos azules con
    que se toparon los conquistadores españoles tal vez sea una señal
    que nos induzca a pensar en ello). De esta forma, el santuario
    canario de Nuestra Señora de la Candelaria contendría las claves
    de los tesoros, materiales y espirituales, que habrían sido puestos a
    salvo antes de la abolición de la Orden.
    En diversos aspectos de estas hipótesis trabajan investigadores
    españoles como Rafael Alarcón, Emiliano Bethencourt, Félix Rojas
    o José Antonio Hurtado, así como el famoso investigador noruego
    Thor Heyerdahl, quien afirma que Colón ya había viajado a América,
    varios años antes de su descubrimiento oficial, formando parte de
    una expedición danesa.
    En este sentido, de entre las extrañas y oscuras vicisitudes
    previas a la aventura del Descubrimiento de América en 1492, dos
    detalles son profundamente significativos con respecto al tema que
    nos ocupa. Por un lado, las sorprendentes idas y venidas del
    Almirante, entre las que citaremos, por lo que ello implicaría, su
    visita al antiguo puerto secreto templario de La Rochela mientras la
    Junta de Salamanca estudiaba su proyecto; y por otro lado, su
    relación con descendientes del cartógrafo judío mallorquín Abraham
    Cresques, autor de un Atlas Catalán en 1375 que, según parece,
    contiene pistas sobre la ruta que habrían seguido los templarios
    hacia el Nuevo Mundo.
    Los Cresques tenía su casa solariega en las islas Baleares,
    prácticamente adosada a los muros de la morada de los templarios
    de Ciutat (hoy Palma de Mallorca). Estos judíos españoles, que eran
    los mejores trazadores de cartas marinas de la época, estuvieron al
    servicio de la Escuela Náutica de Sagres, fundada por el Infante
    portugués Enrique I "el Navegante" bajo los auspicios de la Orden
    de Cristo, sucesora del Temple portugués y de la que, por cierto,
    llegó a ser Gran Maestre. De aquella escuela náutica salieron las
    cartas de navegación utilizadas por los primeros exploradores
    atlánticos.
    La epopeya del navegante Vasco de Gama en su búsqueda de la
    India (¿Y del mítico reino del Preste Juan?) o el descubrimiento de
    Brasil a cargo de Pedro Álvares Cabral, son hazañas rodeadas de
    connotaciones políticas y hasta proféticas verdaderamente
    significativas, como lo denota las palabras del historiador Tito Livio
    Ferreira: "La primera bandera que ondeó en el actual Brasil no fue la
    de la Corona portuguesa, sino la de la Orden de Cristo"... Y la cruz
    roja que ostentaba dicha bandera de la Orden que acogería a
    templarios de toda Europa, se convirtió en el emblema universal de
    los descubridores, similar a las que llevaron en sus carabelas
    Cristóbal Colón y Pedro Álvares Cabral.
    En España, como ya apuntamos anteriormente, en concreto en el
    antiguo Reino de Valencia, el rey Jaime II de Aragón también fundó
    otra orden ex profeso para heredar los bienes templarios,
    denominada Orden de Santa María de Montesa, u Orden de
    Montesa, pues temía que los Hospitalarios de San Juan adquiriesen
    un excesivo poder y riqueza si se cumplía el mandato papal de que
    todas las posesiones templarias pasasen al Hospital. La Orden no
    pudo instituirse hasta la muerte de Clemente V, en 1317, siendo ya
    papa su sucesor Juan XXII.
    La nueva orden sería filial de la Orden de Calatrava, por cuya
    regla se regiría, y si bien Juan G. Atienza señala que en un principio
    tan sólo fue una mera heredera de los bienes materiales templarios
    (en modo alguno espirituales o esotéricos), este mismo autor afirma
    que hasta el siglo XIX los montesinos se consideraron a sí mismos
    como herederos efectivos del Temple y hasta, ocasionalmente, se
    autoproclamaron templarios.
    Señalaremos aquí, por sus extrañas connotaciones, que al
    contrario que en casi toda Europa -donde la resistencia de los
    templarios fue mínima y en modo alguno armada-, en España la
    rebelión de los templarios fue tal que no admitieron las órdenes
    papales y reales en lo concerniente a su calificación como herejes,
    dando ello lugar a muchos meses de resistencia en sus fortalezas.
    La actual OSMTJ señala al Temple escocés, sobre el que no
    existen noticias de disolución o condena, intervino en defensa de la
    independencia de Escocia apoyando a la dinastía Jacobita, y que su
    fuerza se manifiesta también ya en el siglo XVII, en Francia, con la
    formación de la Garde Ecosse que protegiera al rey francés.
    En la independencia de Grecia el Temple clandestino habría
    tomado parte de forma notoria y, tal vez como recompensa postrera
    -¿por qué no?-, el 29 de diciembre de 1992 la Orden del Temple fue
    restaurada canónicamente por el Patriarca de Alejandría y toda
    África de la Iglesia Ortodoxa griega, Parthenios III. Este evento fue
    muy difundido por la prensa helénica y portuguesa y, curiosamente,
    hay quien señala que de esta forma la Orden del Temple fue
    restaurada con la bendición y consentimiento canónico de la misma
    Fuente de Honra (Fons Honorum) y del mismo Poder Espiritual que
    dio inicio a su existencia en el siglo XII.
    Finalmente habría que destacar el misterioso Priorato de Sión,
    que en 1982 dieron a conocer los investigadores británicos Michael
    Baigent, Henry Lincoln y Richard Leigh y cuyo origen se retrotraería
    al año 1099, precisamente en la Orden de Nuestra Señora del
    Monte Sión, u Orden de Sión, que fundara en Tierra Santa el
    legendario cruzado Godofredo de Bouillon, fundador de la dinastía
    regia de Jerusalén. Al parecer, el Priorato de Sión y la Orden del
    Temple llegaron a ser prácticamente la misma organización,
    presidida

  6. #16
    Member Meritorio Avatar de bala
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    Predeterminado Re: Los Templarios

    excelente info, nunca habia pillado tanta en una sola parte, se agradece un monton

  7. #17
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    Predeterminado Re: Los Templarios

    muy interesante, solo me gustaria saber sobre los templarios en america, se que anduvieron por sudamerica.

  8. #18
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    Predeterminado Re: Los Templarios

    de lo que lei te puedo decir que una vez que la orden fue suspendida algunos templarios escaparon y la orden siguio en secreto. una vez que se dieron las posibilidades para trasladarse a america muchos templarios lo hicieron con la esperanza de que el nuevo continente les traiga la paz y libertad que en europa no tenian. aun asi en este continente tuvieron que mantenerse en secreto, debido a la presion que ejercio la iglesia desde siempre. tambien se dice que en nuestros dias los templarios siguen estando, en america tambien, son personas comprometidas con sus creencias, pero que todavia tienen que vivir escondidas por crimenes y acusaciones que nunca cometieron.
    besos!!

  9. #19
    Senior Member Special Agent Avatar de stratofeche
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    Predeterminado Re: Los Templarios

    Si, he escuchado que algunos todavia hoy habitan entre nosotros. Ahora mismo recuerdo el libro "El peregrino" de Paulo Cohelo, en donde el menciona que recorriendo el Camino de Santiago, se encuentra en una ceremonia totalmente templaria, en la cual varios aprendices y peregrinos del la ruta jacobea visten sus ropas y armaduras, y recrean sus rituales de iniciacion y confirmacion a Dios.
    Temes mas a lo que no puedes ver que a lo que ves y te hace mas daño....

  10. #20
    Member Meritorio Avatar de teroo92
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    Predeterminado Re: Los Templarios

    Cita Iniciado por gulop Ver mensaje
    El rey de francia que debia una gran suma a los templarios los condeno a la hoguera por herejes (para no pagarles las cuentas)
    No los condeno para no pagarles, sino para poder sacarles la plata que tenían ya que la guerra con Inglaterra (si no me equivoco) lo estaba dejando pobre. El juicio y posterior condena sirvio para tapar lo que pensaba hacer.


    Aporto un poco mas de info sobre este tema, que me encanta.
    Los templarios como templarios en si, no siguen entre nosotros. Se desperdigaron entre otras ordenes religioso-militares, de las cuales las que mas persistieron son:
    · La Milicia de Jesucristo, en Portugal
    · La orden de Montesa, en España
    · Los Fedeli d'Amore, una cofradía de artistas (principalmente escritores), entre cuyos miembros se encontraban el mismisimo Dante Alighieri
    · La Orden Real de San Andrés del Cardo, en Escocia

    Otro claro vestigio de la presencia templaria en nuestra época se puede ver en dos claros símbolos.

    El Patée de Gules, simbolo Templario (cruz representando a Jesús, rojo por la rosa)


    Ahora, algunas derivaciones.

    La cruz rojam organismo internacional de la salud


    El escudo de Portugal (patrón de cruz, color rojo)



    Y algo que tal vez paso MUY desapercibido.


    Y pensar que cada 12 de Octubre los chicos ven esto, y no saben el trasfondo que tiene. Deberían enseñar mejor.



    Toda la data la saque de un par de investigaciones mías, y las derivaciones de los Templarios del libro "Los Templarios y el Grial", de Jorge Francisco Ferro (super recomendado)
    Última edición por teroo92; 28-04-2010 a las 23:00

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