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  1. #11
    Senior Member Special Agent Avatar de jueves
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    Predeterminado Re: El Sudario de Turin

    Hola Gentes: Justo al dia siguiente de postear el tema, vi un documental en -creo- el discovery channel que tenia como tema el del sudario de Turín. Bueno, respecto de la impresión del rostro y de otras partes humanas que se pueden apreciar en el mismo, no fueron pintadas ni impresas con sustancias vegetales, animales o minerales, sino que su aparición obedecería a una especie de explosión que impresionó la tela.
    El equipo de investigadores y cientificos que se formó con representantes de todo el mundo -obviamente los más prestigiosos de su especialidad- y que se conoció como el equipo STRP, realizó distintos estudios al sudario pero sin dañarlo. El equipo STRP es el responsable de poner en visual los datos aportados por los satélites y trabaja con tres planos que corresponden a tres dimensiones distintas: altura, espesor y profundidad de una imagen. Bueno, llegaron a la conclusión que la impresión del sudario está impreso en esas tres dimensiones, aunque a simple vista se vea una sola.
    El tema de la datación del carbono 14 fue ya contrarrestada por uno de los mismos cientificos que la fecharon. Para fecharla, cortaron un pedacito de una esquina del lienzo y lo cortaron en 4 pedacitos pequeños y se envio un pedacito a los mejores laboratorios de datación, siendo dos de ellos una universidad estadounidense que no recuerdo el nombre. Los estudios se dieron en forma independiente y todos arrojaron, en promedio, la fecha que cita Bodriolito en su comentario. Para efectuar la datación se quema el material y el carbon que queda se coloca en una especie de bomba que dispersa los átomos de carbono y posibilita contarlos uno a uno y segun la cantidad de atomos que desprenda en los primeros segundos surge la fecha, porque a mayor cantidad de atomos de carbono, mas moderno es el material, ya que el carbono va eliminándose con el correr del tiempo. Y fue así que llegaron a la fecha dada.
    Pero... oh sorpresa, un matrimonio experto en textiles analizó los gráficos de salida de los atomos de carbono y los gráficos del tejido, del cual previo a ser quemado se tomaron fotografías con distintos sistemas y estos expertos textiles dieron su informe a uno de los cientificos que habia practicado una de las dataciones, el Dr. Rogers. La hipótesis de este estudio era que se habia utilizado, para hilar esa parte del sudario un sistema de zurcido conocido como "zurcido francés", en el cual se unen mediante trenzado los hilos del tejido original con hilos nuevos, estas uniones son pegadas y los hilos nuevos teñidos para lograr el color del tejido original. Rogers analizó las fotografías de su muestra por otro experto textil, y éste dijo que mientras que el tejido original (el sudario) era de lino, habia otros hilos que eran de algodon, y que ampliando las fotografias se notaban las uniones tal como aclararon los primeros expertos textiles: los hilos de lino fueron enroscados con los de algodon y se pegaron las uniones. Y además notaron que el eje del tejido variaba en determinados lugares, esto significaba que el tejido fue nuevamente tejido, no conservando la alineación normal. Esta nueva hipotesis confirmatoria de la anterior hizo que Rogers pidiera a Palo Alto (en usa) si conservaban alguna porción del tejido (todos sabian que era del sudario de turin y querian guardar una pequeña muestra para tener mayor informacion si surgia que era de 2.000 años) y que en ese caso se lo prestaran para comprobar con microscopio los pegamentos y el enroscado de ambos hilos. Rogers murio antes de terminar el estudio, pero Palo Alto lo terminó confirmando: que en esa parte de la esquina del sudario de turin había dos hilos distintos: lino y algodón trenzados, pegados y luego teñido el hilo de algodon. Se analizaron posteriormente (ante la negativa del vaticano para nuevos estudios) las fotografias tomadas por el equipo STRP y en ninguna de ellas se veia esa particularidad, sino que al contrario, en esa esquina justamente, en las fotos tomadas con ultravioleta, la zona se veia con mayor luminiscencia, lo que no pasaba con el resto del sudario. Asi que científicamente, hoy por hoy, quedó descartada la exactitud de la datacion del carbono 14 para el sudario, ya que dicha fecha es el resultado del promedio de la edad del hilo de lino de 2000 años con el de algodon de vaya a saber cuando.
    Pero hay algo que le preocupaba al fotografo del equipo STRP: la zona a cortar fue seleccionada en conjunto por cientificos del vaticano y los cientificos que practicarian la datacion, pero... el vaticano ya contaba con la edad del sudario, ¿por que? porque el sudario sufrio un incendio y las hermanas clarisas lo remendaron, pero las partes carbonizadas (todas del centro del sudario) fueron guardadas por las monjas y entregadas al vaticano. O sea: de esa tela ya hecha carbón, es más facil lograr la datación más exacta y el vaticano tenia el mejor material disponible, en cambio pidió que se corte de una esquina para dañar menos al sudario, dando con esto lugar a algun error, y cuando se produjo el error, el vaticano fue el primero a salir a desmentir ante la prensa la autenticidad del sudario de turin.
    Luego, el mismo vaticano guardó el sudario un tiempo en una caja hermetica, tratada previamente con una sustancia quimica que... interfiere en la datación por carbono 14, motivo por el cual nunca más va a poder efectuarse ese estudio.
    Me hubiera gustado tener todos estos datos al abrir el tema, pero el documental lo vi al dia siguiente, perdon, y Abrazos
    Vieja del Maiz. Bruja del Sótano. Hermana de Demadestro y... ¡Madre de Buster!

  2. #12
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    Predeterminado Re: El Sudario de Turin

    Muy interesante jueves la verdad que explicaste muy bien y con bastante exactitud el documental, yo recuerdo haber visto uno donde hacían las pruebas del carbono 14 donde daba como resultado otra fecha que nada tenia que ver con la que se presume fue la fecha de la muerte de Jesús, después se refutaba esto diciendo que el sudario estuvo expuesto a un incendio y parte de el se había sido dañado por el fuego y esto provoco el error en la prueba de carbono 14, después varios peritos intentaron hacer copias del mismo, usando pintura, sangre, modelos a escala, hongos y la verdad que termine mas confundida al final, porque nose puede llegar a una conclusión sino a muchas es cuestión de ponerse de un lado o del otro, ser escéptico o simplemente creer en el sudario.
    A veces creo que nada tiene sentido. En un planeta minúsculo, que corre hacia la nada desde millones de años, nacemos en medio de dolores, crecemos, luchamos, nos enfermamos, sufrimos hacemos sufrir, gritamos, morimos, mueren, y otros están naciendo para volver a empezar la comedia inútil. Seria eso, verdaderamente, ¿toda nuestra vida sería una serie de gritos anónimos en un desierto de astros indiferentes?”... Ernesto Sabato

  3. #13
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    Predeterminado Re: El Sudario de Turin

    Hola Gentes: Si Demente, la verdad es que a veces los documentales, tratando de aclarar, oscurecen... El punto en esto del sudario es que nunca se podrá ratificar o rectificar desde el punto de vista científico la autenticidad o no del sudario, porque a una prueba científica que lo confirma, sale otra que lo desmiente. En definitiva sucede como con la fe: se tiene o no se tiene, y ningún argumento científico puede contra la fe, y ningún argumento piadoso puede contra la ciencia. Muchos vemos en la religión y la ciencia las dos caras de la misma moneda, pero puestas a discutir la una con la otra tenemos que caer en lo que vos decis: Se cree o no se cree. Y listo. Abrazos
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  4. #14
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    Predeterminado Re: El Sudario de Turin

    Hallan sudario de la época de Jesús

    Paco Gil, miércoles 16 de diciembre de 2009
    Un equipo de arqueólogos anunció el hallazgo de fragmentos de un sudario de la época de Jesús, en una tumba en Jerusalén.

    Los investigadores, de la Universidad Hebrea de Jerusalén y de instituciones en Canadá y Estados Unidos, dijeron que la mortaja es muy diferente del polémico sudario que se conserva en la catedral de Turín, Italia.

    Muchas personas creen que el llamado Santo Sudario o Sábana Santa de Turín, que tiene la imagen de un hombre, fue usado para el entierro de Jesucristo.

    Sin embargo, otras consideran que es una falsificación.

    El paño recién encontrado tiene un tejido mucho más sencillo que el de Turín, señalaron los científicos.

    Según ellos, los fragmentos son típicos de los mantos usados en la época de Jesús.

    Como resultado, concluyeron que el sudario de Turín no proviene de Jerusalén hace dos milenios.

    Pruebas de radiocarbono realizadas en 1988 indican que la tela se fabricó unos mil años después de la muerte de Cristo, en la Edad Media.



    Muerte por lepra

    Los fragmentos encontrados cubrían los restos de un hombre, en una tumba que estaba situada cerca de la parte antigua de Jerusalén.

    Los investigadores creen que se trataba de un sacerdote judío o un miembro de la aristocracia que murió de lepra.

    Es el caso más temprano en que se hallan en Jerusalén pruebas de esa enfermedad.

    La tumba forma parte de un cementerio llamado Campo de Sangre, donde supuestamente se suicidó Judas Iscariote.

    BBC Mundo

    http://enigmasomisterios.blogspot.co...-de-jesus.html


    Hombre nuevo - Tú que pasas - no me llames - No me llames hasta el designio¡ Llueve - llueve! Deposito mis crispadas manos en las divinas de Señor. . . Y camino Llueve ... llueve ... llueve ... Señor, Señor - Quisiera, jugar con el limo - y soñar con la vida. Quisiera Señor - acostarme junto a las flores sin polen, y cantar dormida! Deja que me guarde en mi rincón de sombras. Deja que abrace a las hojas - que acaricie a los frutos - que bese a las ramas y me arrope con ellas - Tú que llegas hombre nuevo -contémplame. ¡Soy la muerte!. . mas prosigue tu camino hombre fuerte - Es ya el final del instante. ¡Voy a dormir!

  5. #15
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    Predeterminado Re: El Sudario de Turin

    La Sábana de Turín


    ¿Teme el Vaticano que la Síndone de Turín descubra detalles inconvenientes sobre Jesús?

    El 13 de Octubre de 1988 —cuatro días antes de celebrarse en la capital piamontesa el controvertido congreso del Diablo— el cardenal arzobispo de Turín, Anastasi Ballestrero, señaló —durante una multitudinaria rueda informativa celebrada en la casa madre de los Salesianos, y en presencia de periodistas de todo el mundo— que los últimos análisis a que había sido sometido el lienzo indicaban que la tela databa de un período comprendido entre los siglos XI y XIV.

    La Síndone fue sometida a análisis del carbono-14 por sendos laboratorios de las universidades de Zürich, Oxford y Tucson. Para ello procedió a cortar un fragmento de siete centímetros por uno, que dividió en tres partes idénticas. Estas fueron enviadas a los laboratorios citados, junto con otras dos muestras similares, una medieval y la otra del siglo I, introducidas en cápsulas lacradas con el sello del cardenal Ballestrero, y marcadas con claves que solamente podían descifrar conjuntamente este prelado y el representante del Museo Británico. Los tres laboratorios obtuvieron idénticos resultados: la reliquia es de indudable origen medieval y ha sido realizada entre los siglos XI y XIV, como ya queda dicho.


    Algo no cuadra

    Pero algo se escapa a la lógica. Algo nos hace intuir que hay gato encerrado en esta pretendida "indubitabilidad". Pues existen análisis anteriores a los del carbono-14, que —con idéntico rigor científico— llegan a conclusiones absolutamente opuestas.

    Antes, sin embargo, centremos en dos palabras el tema para que todos sepan de qué estamos hablando. Los evangelistas Mateo, Marcos y Lucas cuentan que, obtenido el permiso de Pilato, José de Arimatea bajó el cuerpo de Jesús de la cruz y lo envolvió en un lienzo blanco ( en griego s u n d o n = síndone) que habia comprado. Segúnn una antigua tradición, la Síndone de Turín (lienzo, sábana, sudario de Turín) es considerada como el lienzo en que fuera envuelto el cuerpo de Jesús, una vez bajado de la cruz.

    Los días 7 y 8 de Octubre de 1978 asistí junto con Mercedes Castellanos al 2º congreso internacional de la Sindonología celebrado en Turín bajo el lema "La Síndone y la Ciencia". Representabámos a la publicación "Mundo Desconocido", único medio informativo español presente en el congreso. Cada 45 años la síndone se expone al público. Durante unas semanas verdaderas riadas de personas pueden desfilar ante este lienzo singular, que luego se vuelve a guardar bajo llave otros 45 años.

    La exposición pública de 1978 dio comienzo en la tarde del 26 de Agosto, en el preciso instante en que en Roma la fumata blanca anunciaba la elección del asesinado Albino Luciani. El plazo de ostensión pública finalizó el 8 de octubre. Con tal motivo se organizó para los dos últimos días de la misma el mencionado 2º Congreso internacional de la Sindonología. En 43 días más de 3 millones de personas acudieron a Turín desde muchos rincones del mundo para ver de cerca la tela que envolvió supuestamente el cuerpo de Jesús. Después, período de veda para el público.

    No así para la ciencia, que pidió algunos días de acceso a la reliquia para poder tomar muestras antes de que fuera definitiva y celosamente guardada. La Iglesia accedió de forma selectiva, que no libre. Tras la indudable inyección de moral para los celadores de la síndone y económica para el municipio de Turín, que supusieron estas 600 horas de visita —desde la 7 de la mañana hasta las 22.30 de la noche durante 43 días— con invasión masiva de los 3 millones de visitantes citados, con cincuenta mil peregrinaciones organizadas, casi seiscientos operadores de lo medios de comunicación social —entre periodistas, fotógrafos y operadores de los equipor radiofónicos y televisivos—, la visita de 21 cardenales y la colaboración de un millar de voluntarios de edades comprendidas entre los 18 y los 70 años, llegó la importante noticia de la concesión hecha a la demanda de los científicos.


    No es el producto de un artista

    El examen realizado en aquel entonces por el Shroud of Turin Research Projec (Proyecto de Investigación de la Síndone de Turín), y que concluyó entre otras cosas que la imagen impresa en el lienzo evidenciaba una absoluta estabilidad térmica, que ni siquiera había quedado alterada por el incendio del siglo XVI; que no había en ella huellas de la más leve pigmentación; que era tridimensional en su intensidad según la distancia del cuerpo al lienzo; que se trataba de un perfecto negativo fotográfico; que no había en ella direcionabilidad —o sea los trazos de un posible pintor—, etc., afirma literalmente que "la imagen de la Síndone es la de una verdadera figura humana de un hombre flagelado y crucificado. No es el producto de un artista. La manchas de sangre están compuestas de hemoglobina".


    EL C-14

    Durante aquellos dos días de Congreso, el C-14 ya foltaba en el ambiente. Y aquí comienzan mis sospechas con respecto a los recientes análisis dados a conocer en octubre de 1988 por monseñor Anastasio Ballestrero. Pues resulta que diez años antes los responsables del Centro Internacional de la Sindonología de Turín, con su presidente Angelo Lovera di Maria al frente, opinaban que el examen por medio del C-14 no se consideraba oportuno debido a tres objeciones principales que se le oponen. A saber:

    1. que no ofrece una fiabilidad absoluta
    2. que se requiere un pedazo de tela excesivamente grande
    3. que hay adheridos al lienzo elementos recientes, que podrían inducir a error al datar la fecha original de la Síndone

    No me estoy sacando estos datos de la manga ahora, para que encajen en la hipótesis planteada en el presente libro. Están publicados en la revista "Mundo Desconocido" nº 29, de noviembre de 1978, página 39. En la que dejé reflejada también providencialmente la siguiente afirmación, que ahora se me antoja absolutamente sospechosa, a la vista de los recientes exámenes. Dejé escrito entonces: " En una charla posterior, el profesor Gove" —investigador estadounidense especializado en el análisis a base del C-14—"nos diría a título ya más confidencial que, ciertamente con el C-14 no se podría establecer exactamente el año en que fur fabricado el lienzo, por lo cual el C-14 nunca demostrará que éste es lienzo que envolvió el cuerpo de Jesús. "Pero" —dijo— "si por un casual es examen revelara que el lienzo data, por ejemplo, del siglo XI, quedaría definitivamente demostrado que no sería el que estuvo en contacto con Jesús". ¿No es sospechosa esta aformación anterior en diez años a las actuales manifestaciones que el lienzo data de una época que se sitúa entre los siglos XI y XIV? ¿No existirá una inconfesada intecionalidad en todo ello?

    Como curiosidad, apuntaré aquí que, aplicando las leyes de la física y del cálculo de probabilidades en un extenso estudio, ya en 1972 el francés Paul de Gail concluye en su libro Le visage de Jésus Christ et son linceul (Éditions France-Empire, París), que existe una probabilidad entre 250 millones, de que el hombre de la Síndone no sea Jesús.


    El examen palinológico

    Pero vayamos a datos más concretos que contradicen de plano a los análisis que ahora pretendidamente presentan a la Síndone como no relacionada con Jesús. Así, el profesor Max Frei, de la universidad de Zurich —fundador del servicio científico de la policia criminal de la misma ciudad suiza (perito de la ONU para el incidente aéreo que provocó la muerte de su secretario general Dag Hammarskjöld), notabilísimo experto en palinología, una ciencia que, a través del ana´lisis de los pólenes fósiles depositados sobre el objeto a analizar, permite establecer la edad y la permanencia en determinados lugares del citado objeto—, presentó en 1978 en Turín los resultados de sus investigaciones. Max Frei facilitó entonces por vez primera la lista completa de las plantas identificadas a base de los granos de polen detectados en la superficie de la Síndone de Turín, lista que reproduje íntegra en las páginas 39 y 40 del citado nímero de la revista "Mundo Desconocido".

    En resumen, ésta es la labor del criminólogo suizo: el análisis bajo el microscopio óptico y microscopio electrónico del polvo separado en 1973 en doce puntos del lienzo reveló la presencia del polen en 49 especies. Diecisiete de estas especies tienen una amplia área de difusión, sea mediterránea o europea, que no permite conclusiones sobre el lugar preciso de contaminación en Francia o en Italia en que la Síndone fue expuesta al aire libre en varios lugares en los últimos cinco siglos. Ha identificado sin embargo, además, dos grupos de especies que no existen en absoluto en Europa: 29 plantas del cercano Oriente, trece de las cuales crece en lugares desérticos arenosos o salados en Palestina, y un grupo de plantas de las estepas de Anatolia.

    De acuerdo con la palinología la Síndone ha estado expuesta al aire libre en el pasado en Palestina (Jerusalén) y en Turquia (Constantinopla —hoy Istambul— y Anatolia) además de las estaciones conocidas en Francia e Italia. Este resultado es un argumento a favor de la identidad del Mandylion de Edessa/Constantinopla con la Síndone hoy conservada en Turín. En base al espectro polínico queda excluida la posibilidad de una falsificación en la Francia medieval. Tal y como concluyera el profesor Frei en su informe fechado el 8 de marzo de 1976, "el polen más frecuente en el lienzo es idéntico al polen que se encuentra más regularmente en los estratos sedimentarios del lago Genezaret, de una antigüedad de dos mil años".


    Un negativo fotográfico

    Pero éste no es el único análisis científico que contradice la hipótesis de una falsificación a partir del siglo XI. A finales del siglo pasado el fotógrafo Secondo Pia tuvo la oportunidad de sacar varias placas de la Síndone. Al revelar las dos enormes placas de 51 x 63 centímetros, Secondo Pia se llevó una notable sorpresa: la Sábana Santa era en realidad un negativo fotográfico a tamaño natural. En la placa fotográfica negativa de Pia se había descubierto un retrato en positivo. Toso un autentico retrato fotográfico. ¿Como se había podido plasmar éste en el lienzo, mucho antes de que se descubriera la técnica fotográfica?

    Tal vez expliquen este extremo los análisis realizados también hace ya más de diez años por los científicos norteamericanos John P. Jackson, Eric J. Jumper, Bill Mottern y Kenneth E. Stevenson, todos ellos técnicos al servicio de la NASA y de la Academia de las Fuerzas Aéreas de Denver (Colorado). Concluyen estos científicos que "en una exhaustiva investigación —que ha durado tres años—, y mediante el uso de ordenadores, se ha revelado que la imagen de la Sábana Santa es tridimensional, en el sentido de que la información que define los contornos espaciales del cuerpo de Jesús están codificados en los niveles variables de intensidad de la imagen".

    Expliquemos esto en palabras más sencillas: para empezar —y puesto que el lienzo original no ha sido facilitado a los cientificos de la NASA para su estudio directo—, los norteamericanos llevaron a cabo sus experimentos sobre una fotografia, a tamaño natural, de la imagen de la Sídone. Pero fur suficiente. Con ayuda del "VP-8 Image Analyser", un aparato de alta tecnología espacial que ha sido utilizado en el análisis y descomposición de las imagenes llegadas desde el planeta Marte a través del preyecto "Viking", la totalidad de la imagen de dicha Síndone fue descompuesta en millones de puntos. Y cada punto —de un micrón de diámetro— se le asignaron tres coordenadas. Las dos primeras son las cartesianas, que sitúan o localizan dicho punto en el conjunto de la Síndone. La tercera corresponde al grado de intensidad luminosa de la imagen del cuerpo en ese punto concreto. Estos puntos, así codificados, fueron suministrados a una computadora. Y ésta se encargó, primero, de individualizar los del tejido: trama y urdime han quedado así recontruidas, aisladas del resto. Después, la computadora ignora tales imágenes y se concentra sobre las correspondientes a la figura.


    Una imagen tridimencional

    El resultado de sus análisis revelaba que la imagen reflejada en la Síndone era el equivalente a una superficie tridimensional de un cuerpo humano. Y algo no menos sorprendente: la imagen quedó plasmada uniformemente en la Síndone por una especie de rediación desconocida, que "chamuscó" de forma uniforme la totalidad del lienzo. "Esto es así" —afirman los cientificos norteamericaqnos— "porque si el mecanismo se hubiera producido por contacto directo, la imagen en relieve creada por el analizador de imágenes "VP-8" aparecería aplanada en la parte superior, en donde las zonas en contacto tendrían la misma elevación vertical".

    Si la imagen —según las experiencias de los cientificos de la NASA— se produjo a causa de una radiación desconocida, ¿quién y cómo se produjo esta radiación? Lo ignoramos, pero podemos concluir que no fue obra de un falsificador del siglo XI o XIV.

    Para el investigador catalán Antonio Ribera, existe la posibilidad de que precisamente esta radiación que impregnó la Síndone, sea la causa de que ésta haya quedado en alguna forma afectada, de modo que sea imposible datarla con exactitud mediante el análisis del carbono-14. Este quedaría desvirtuado por efectos de la radiación detectada en el mismo lienzo por los americanos.

    Es posible incluso que en la actualidad —y eso tal vez lo podamos confirmar en un futuro— al Vaticano le interese expresamente que la imagen impresa en la Síndone no sea identificable con la figura de Jesús. Tal vez, lo que se descubriría sobre dicha figura en el caso de ser efectivamente la de Jesús, no encaje en los intereses de los mandatarios eclesiásticos.



    http://castorluxerias.blogspot.com/2...-de-turin.html

  6. #16
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    Predeterminado Re: El Sudario de Turin

    El miedo a que Hitler intentara robar la Sábana Santa, hizo que el Vaticano la escondiera



    La Sábana Santa, cuya ostensión se produce de nuevo este año con un éxito de peregrinos asegurado, fue trasladada y escondida durante la Segunda Guerra Mundial a un monasterio benedictino por miedo a que Hitler, imbuido por el esoterismo, intentara robar la reliquia. Las tropas nazis a punto estuvieron de conseguir encontrar la tela sagrada.


    La Sábana Santa fue trasladada al santuario benedictino de Montevergine en Avellino, Italia en 1939 y no fue llevada a Turín hasta 1946, por miedo a que Adolf Hitler quisiera robarla, según detalla el Daily Telegraph.


    Según informa Religión en Libertad, el actual director de la biblioteca de la abadía, el padre Andrea Cardin, ha asegurado que tras este cambio de ubicación de la sindone se encuentra la obsesión del líder nacionalsocialista con la reliquia sagrada. Tanto el Vaticano como la familia real italiana de los Saboya, que era la custodia y propietaria de la sábana, temían que el líder alemán, muy interesado por el mundo esotérico, intentara robar la tela.


    En una entrevista concedida a la revista italiana Diva e Donna, el padre Cardin asegura que "la Sábana Santa fue movida en secreto al santuario en la región de Campania bajo órdenes precisas de la Casa de Saboya y el Vaticano". "Oficialmente, era para protegerla de bombardeos, pero en realidad, fue trasladada para esconderla de Hitler, que estaba aparentemente obsesionado con ella. Cuando visitó Italia en 1938 los más estrechos colaboradores Nazis de alto rango realizaron preguntas recurrentes sobre la Sábana Santa".


    El padre Cardin, monje benedictino, asegura que después de que Italia se aliara con Hitler en la guerra y las tropas alemanas se instalaran en Italia, casi fue descubierto el emplazamiento secreto de la reliquia. "En 1943, cuando las tropas alemanas registraron la iglesia de Montevergine, los monjes que allí se encontraron simularon estar realizando una profundísima meditación ante el altar, en cuyo interior estaba el escondite. Fue la única razón por la que no fue descubierta".


    El último rey de Italia, Humberto II, ordenó que la reliquia volviera a Turín en 1946. ese mismo año se proclamó la república en Italia y la Santa Sede asumió la propiedad de la reliquia.

    http://cronicasmundosocultos.blogspot.com/


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