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  1. #1
    Senior Member Super Agent Avatar de mojo1975
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    Jul 2009
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    Predeterminado La misa negra (versión íntegra)

    Las misas negras, dedicadas al diablo, a diferencia del aquelarre, debe celebrarlas un sacerdote. Se remontan a la Edad Media, pero es cierto que hoy existen.

    La misa negra, como todas las ceremonias mágicas, se perpetúan con el ritual. Se recurre a las invocaciones, a las oraciones y se procede a hacer sacrificios reales o simbólicos. Estos ritos son muy parecidos a la misa cristiana, en la luz de los cirios, en el incienso, en los colores, en los metales como el oro, los nombres sagrados, en los gestos esenciales como la consagración.

    La misa negra que ahora les ofrecemos es la versión que era practicada en Francia por la Societé des Luciferiens a principios de este siglo.



    La misa negra



    (Cuando todos estén reunidos, se hace sonar el gong, y el oficiante, precedido por el diácono y el subdiácono, entra y se aproxima al altar. Todos ellos se detienen a cierta distancia del altar. El diácono se coloca a la izquierda del oficiante y el subdiácono a su derecha. Los tres hacen una profunda reverencia ante el altar, y se inicia el ritual con los siguientes versículos y respuestas.)



    OFICIANTE

    In nomine Magni Dei Nostri Satanas. Introibo ad altare Domini Inferi.





    DIACONO y SUBDIACONO: Ad eum qui laefificat meum.



    OFICIANTE:



    Adjutorium nostrum in nomine Domini Inferi.



    DIACONO y SUBDIÁCONO:



    Qui regit terram.



    OFICIANTE:

    Ante el poderoso e inefable Príncipe de la Oscuridad y en presencia de todos los temidos demonios del Pozo y de las personas aquí congregadas, reconozco y confieso mis pasados errores. Renunciando a todas mis anteriores fidelidades, proclamo que Satán-Lucifer rige la Tierra, y ratifico y renuevo mi promesa de reconocerle y honrarle sin reserva en todas las cosas, solicitando a cambio Su múltiple asistencia para realizar con éxito mis esfuerzos y para satisfacer todos mis deseos.

    Te invoco, Hermano mío, para que seas testigo de ello y hagas otro tanto.



    DIACONO y SUBDIÁCONO:

    Ante el poderoso e inefable Príncipe de la Oscuridad, y en presencia de todos los temidos demonios del Pozo y de las personas aquí congregadas, reconocemos y confesamos nuestros pasados errores. Renunciando a todas nuestras anteriores fidelidades, proclamamos que Satán-Lucifer rige la Tierra, y ratificamos y renovamos nuestra promesa de reconocerle y honrarle sin reserva en todas las cosas, solicitando a cambio Su múltiple asistencia para realizar con éxito nuestros esfuerzos y para satisfacer todos nuestros deseos.

    Te invocamos, su vasallo y sacerdote, para que recibas en Su nombre este juramento.



    OFICIANTE:



    Domine Satanas, tu conversus vivificabis nos.



    DIACONO y SUBDIÁCONO: Et plebs tua laetabitur in te.



    CELEBRANTE:



    Ostende nobis, Domine Satanas, potentiam tuam.



    DIACONO y SUBDIÁCONO: Et beneficium tuum

    da nobis.



    OFICIANTE:



    Domine Satanas, exaudi meam.



    DIACONO y SUBDIÁCONO:



    Et clamor meus ad te veniat.



    OFICIANTE:



    Dominus Inferus vobiscum.



    DIACONO y SUBDIÁCONO:



    Et cum tuo.



    OFICIANTE:

    Gloria Deo, Domino Inferi, et in Terra vita hominibus fortibus. Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam potentiam tuam: Domine Satanas, Rex Inferus, Imperator omnipotens.



    OFERTORIO



    (El cáliz y la paterna, sobre los cuales reposa la hostia hecha de nabo o de rústico pan negro, son descubiertos por el oficiante. Toma la patena con ambas manos, la eleva hasta la altura del pecho y en actitud de ofrenda, recita las palabras del ofertorio.)



    OFICIANTE:



    Suscipe, Domine Satanas, hanc hostiam, quam ego dignus famulus tuus offero tibi, Deo mea vivo et vero, pro omnibus circumstantihus, sed et pro amnibus fidelibus famulis tuis: ut mihi et illis proficiat ad felicitatem in hanc vitam. Amen.



    Volviendo a dejar la patena y la hostia, y cogiendo el cáliz con ambas manos, lo eleva como es habitual y recita



    OFICIANTE:



    Offerimus tibi, Domine Satanas, calicem voluptatis camis, ut in conspectu majestatis tuae, pro nostra utilitate et felicitate, placeat tibio Amen.



    (Vuelve a dejar al cáliz sobre el altar, y entonces, con las manos extendidas y las palmas vueltas hacia abajo, recita lo siguiente

    OFICIANTE:



    ¡Ven, oh, Poderoso Señor de la Oscuridad!, y acepta favorablemente este sacrificio que hemos preparado en tu nombre.



    (El turíbulo o incensario ha sido traído, y el oficiante echa tres veces incienso sobre los carbones encendidos mientras recita lo siguiente



    OFICIANTE:



    Incensum istud ascendat ad te, Domine Inferus, et descendat super nos beneficium tuum.



    (En este momento, el oficiante coge el turíbulo y procede a envolver en incienso el altar y los dones. Primero incensa el cáliz y la hostia [para ello, hace girar tres veces el turíbulo en sentido inverso a las manecillas del reloj], y acto seguido hace una profunda reverencia. Entonces eleva tres veces el turíbulo hacia el Bafomet [o hacia la cruz invertida], y de nuevo vuelve a hacer una reverencia. A continuación, ayudado por el diácono y el subdiácono, incensa la parte superior del altar y luego los lados de la plataforma, de ser posible circundándola. Tras esto, le devuelve el turíbulo al turiferario.)



    OFICIANTE:



    Dominus Inferus vobiscum.



    DIACONO y SUBDIÁCONO:



    Et cum tuo.



    OFICIANTE: Sursum corda.



    DIACONO y SUBDIÁCONO: Habemus ad Dominum Inferum.



    OFICIANTE:



    Gratias agamus Domino Infero Deo nostro.



    DIACONO y SUBDIÁCONO; Dignum et justum esto

    (Ahora, el oficiante eleva los brazos, con las palmas de las manos

    vueltas hacia abajo, y dice lo siguiente

    OFICIANTE:



    Vere olignum et justum est, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine, Rex Inferus, Imerator Mundi, Onmes exercitus inferi te laudant cum quibus et nostras voces ut admitti jubeas deprecamur, dicentes:



    (El oficiante hace una reverencia y dice

    ¡Salve! ¡Salve! ¡Salve!

    (El gong es tocado tres veces.)

    Dominus Satanas Deus Potentiae, Pleni sunt terra et inferi gloria. Hosanna in excelsis.



    EL CANON



    OFICIANTE:

    Por lo tanto, joh, poderoso y terrible Señor de la Oscuridad!, te suplicamos que recibas y aceptes este sacrificio, que te ofrecemos en nombre de las personas aquí congregadas, sobre las que Tú has impuesto tu marca. Te lo ofrecemos para que nos hagas prósperos de plenitud y nos otorgues la vida bajo tu protección. Te lo ofrecemos también para que pongas de nuestra parte a tus temibles servidores, para que se cumplan todos nuestros deseos y para que nuestros enemigos sean destruidos. Todos unidos, te pedimos esta noche que no dejes de ayudamos en esta particular necesidad. (En este instante es mencionado el fin especial por el cual es ofrecida la misa).

    En la unidad de nuestra camaradería satánica, os alabamos y honramos primero a vosotros, Lucifer, Estrella Matutina, y a Beelzebub, Señor de la Regeneración; después a Belial, Príncipe de la Tierra y Angel de la Destrucción; a Leviatán, Bestia de la Revelación; a Abaddón, Angel de Pozo Insondable, y a Amosdeus, Demonio de la Lujuria. Invocamos los poderosos nombres de Astaroth, Nergal, Behemot, Belphegor, Adramalech, Baalberith, y de todos aquellos otros sin nombre y sin forma que son los poderosos huéspedes del Infierno y con su ayuda esperamos poder fortalecer nuestra mente, nuestro cuerpo y nuestra voluntad.



    Con las palmas vueltas hacia abajo, el oficiante extiende las manos sobre las ofrendas colocadas en el altar y recita lo siguiente:}

    (Se hace sonar el gong)

    OFICIANTE:



    Hanc igitur oblationem servitutis nos trae sed et cunctae familiae tuae, quaesumus, Domine Satanas, ut placa tus accipias; diesque nostros in

    felicítate disponas, et in electorum tourum jubeas grege numerario Shemhamforash!



    CONGREGACION: Shemhamforash!



    OFICIANTE:



    Ilustre hermano, pedimos una bendición.



    (El subdiácono trae el original y se lo ofrece a la monja, la cual se adelanta. La monja se levanta el hábito y orina en la pila bautismal. mientras ella está haciendo aguas, el diácono se dirige a la congregación

    http://www.mimundogotico.es/satanismo10.htm


    Hombre nuevo - Tú que pasas - no me llames - No me llames hasta el designio¡ Llueve - llueve! Deposito mis crispadas manos en las divinas de Señor. . . Y camino Llueve ... llueve ... llueve ... Señor, Señor - Quisiera, jugar con el limo - y soñar con la vida. Quisiera Señor - acostarme junto a las flores sin polen, y cantar dormida! Deja que me guarde en mi rincón de sombras. Deja que abrace a las hojas - que acaricie a los frutos - que bese a las ramas y me arrope con ellas - Tú que llegas hombre nuevo -contémplame. ¡Soy la muerte!. . mas prosigue tu camino hombre fuerte - Es ya el final del instante. ¡Voy a dormir!

  2. #2
    Member Participante Avatar de MAGOESOTERICO
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    36

    Predeterminado Re: La misa negra (versión íntegra)

    Muy bueno.

    Ahora pregunto: ¿Qué quieren decir con "CONGREGACION: Shemhamforash!" o con "...numerario Shemhamforash!"?
    "QUE LA LUZ Y LA ESPERANZA SIEMPRE LOS ACOMPAÑEN"

  3. #3
    Senior Member Investigador Experimentado Avatar de Thuleritter
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    521

    Predeterminado Re: La misa negra (versión íntegra)

    Una mala traducción del hebreo....................

    La merced de Dios, en gracia rica, me ha hecho tal que ya no ardo en vuestra llama, ni ya vuetra miseria me salpica.

  4. #4
    duygreen
    Guest

    Predeterminado Re: La misa negra (versión íntegra)

    Pero pueden explicar más específicamente como es o era una misa negra sin alucinar tanto como en películas o programas

    Enviado desde mi C1504 mediante Tapatalk

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